- HP Constable Hindi Practice Test 2025
निर्देश: प्रत्येक प्रश्न के लिए सही विकल्प चुनें।
- ‘व्याख्या’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) व्या+अख्या
(B) वे+आख्या
(C) व्य+अख्या
(D) वि+आख्या - ‘अवकाश’ का विलोम शब्द क्या है?
(A) अपकर्ष
(B) अनवकाश
(C) अनुपस्थित
(D) छुट्टी - निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द संज्ञा है?
(A) प्राथमिक
(B) प्रथम
(C) सुशोभित
(D) इनमे से कोई नहीं - ‘मिठास’ कौन-सी संज्ञा है?
(A) वस्तुवाचक
(B) व्यक्तिवाचक
(C) भाववाचक
(D) जातिवाचक - “अधजल गगरी छलकत जाये” मुहावरे का क्या अर्थ है?
(A) बड़े आदमी का दिखावा
(B) आधी पानी से भरी गागर
(C) छोटे आदमी का अधिक दिखावा
(D) गगरी का छलकना - शुद्ध वर्तनी का चयन करें:
(A) उतकंठित
(B) उत्कंठित
(C) उत्कंठीक
(D) उतकंठीत - निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द बिजली का पर्यायवाची नहीं है?
(A) चपला
(B) चंचला
(C) तड़ित
(D) ज्योत्सना - निम्नलिखित में से स्त्रीलिंग शब्द कौन-सा है?
(A) माली
(B) खत्री
(C) चौधरी
(D) धनवती - ‘उत्थान’ का विपरीतार्थक शब्द क्या है?
(A) पतन
(B) उपकर्ष
(C) हास
(D) अपकर्ष - ‘वह’ का बहुवचन क्या है?
(A) वो
(B) वह सब
(C) वे
(D) उन - ‘जिसका जन्म पहले हुआ हो’ के लिए एक शब्द क्या है?
(A) आग्रज
(B) अग्रज
(C) अग्रजा
(D) अनुज - शुद्ध शब्द है:
(A) आनुषंगिक
(B) अणूशंगिक
(C) अणुशंगिक
(D) आनुसंगिक - सर्वथा भिन्न शब्द है:
(A) अकेला
(B) चुपचाप
(C) सुनसान
(D) एकाकी - ‘जिस वस्तु को पाने की इच्छा की जाए’ के लिए एक शब्द है:
(A) अलौकिक
(B) अभीष्ट
(C) अनायास
(D) अनोखा - ‘कान भरना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?
A. धोखा देना
B. चाणक होना
C. चुगली करना
D. असर न होना - ‘विद्यालय’ का सही संधि-विच्छेद क्या है?
A. विद्य + आलय
B. विद्या + आलय
C. विद्या + लय
D. इनमें से कोई नहीं - रात को अचानक आँगन में ढक-ढक की आवाज सुनकर _______
A. मेरे रोंगटे खड़े हो गए
B. खड़े हो गए मेरे रोंगटे
C. रोंगटे खड़े हो गए मेरे
D. मेरे खड़े हो गए रोंगटे - निम्न शब्दों में कौन भिन्न है?
A. यश
B. कीर्ति
C. निष्ठा
D. गौरव - शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए-
(A) वातसल्य
(B) वातसलय
(C) वात्सल्य
(D) वात्सलय - ‘दिए गए शब्द का विलोम शब्द छांटिए- दुर्लम’
(A) अलभ
(B) अगम्य
(C) सुलभ
(D) कठिन
उत्तर कुंजी और स्पष्टीकरण:
- (D) वि+आख्या
- स्पष्टीकरण: ‘व्याख्या’ यण संधि का उदाहरण है, जहाँ ‘इ’ के बाद ‘आ’ आने पर ‘या’ बन जाता है।
- (B) अनवकाश
- स्पष्टीकरण: ‘अवकाश’ का अर्थ है छुट्टी या खाली समय, जबकि ‘अनवकाश’ का अर्थ है बिना छुट्टी या व्यस्तता।
- (B) प्रथम
- स्पष्टीकरण: ‘प्राथमिक’ और ‘सुशोभित’ विशेषण हैं। ‘प्रथम’ विशेषण के रूप में (जैसे ‘प्रथम स्थान’) और संज्ञा के रूप में (जैसे ‘प्रथम को बुलाया गया’) दोनों तरह से प्रयुक्त हो सकता है।
- (C) मिठास
- स्पष्टीकरण: ‘मिठास’ शब्द ‘मीठापन के गुण’ को दर्शाता है, इसलिए यह एक भाववाचक संज्ञा है।
- (C) छोटे आदमी का अधिक दिखावा
- स्पष्टीकरण: इस लोकोक्ति का अर्थ है कि कम ज्ञान या गुण वाला व्यक्ति अधिक दिखावा करता है।
- (B) उत्कंठित
- स्पष्टीकरण: यह ‘उत्कंठित’ की सही वर्तनी है, जिसका अर्थ है उत्सुक या बेचैन।
- (D) ज्योत्सना
- स्पष्टीकरण: ‘चपला’, ‘चंचला’ और ‘तड़ित’ बिजली के पर्यायवाची हैं, जबकि ‘ज्योत्सना’ का अर्थ चांदनी (moonlight) है।
- (D) धनवती
- स्पष्टीकरण: ‘माली’, ‘खत्री’ और ‘चौधरी’ पुल्लिंग हैं, जबकि ‘धनवती’ (धनवान का स्त्रीलिंग) एक स्त्रीलिंग शब्द है।
- (A) पतन
- स्पष्टीकरण: ‘उत्थान’ का अर्थ है ऊपर उठना या प्रगति, जबकि ‘पतन’ का अर्थ है नीचे गिरना या अवनति।
- (C) वे
- स्पष्टीकरण: ‘वह’ (एकवचन) का बहुवचन रूप ‘वे’ है।
- (B) अग्रज
- स्पष्टीकरण: जिसका जन्म पहले हुआ हो, उसे ‘अग्रज’ कहते हैं (जैसे बड़ा भाई)।
- (A) आनुषंगिक
- स्पष्टीकरण: यह ‘आनुषंगिक’ की सही वर्तनी है, जिसका अर्थ है संबंधित या आकस्मिक।
- (B) चुपचाप
- स्पष्टीकरण: ‘अकेला’, ‘सुनसान’ और ‘एकाकी’ स्थिति या अवस्था को दर्शाते हैं (विशेषण), जबकि ‘चुपचाप’ एक क्रिया विशेषण है जो कार्य करने का ढंग बताता है।
- (B) अभीष्ट
- स्पष्टीकरण: ‘अभीष्ट’ का अर्थ है इच्छित या चाही गई वस्तु।
- (C) चुगली करना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ किसी के बारे में पीठ पीछे बुराई करना या बातें लगाना है।
- (B) विद्या + आलय
- स्पष्टीकरण: ‘विद्यालय’ दीर्घ संधि का उदाहरण है, जहाँ ‘आ’ + ‘आ’ मिलकर ‘आ’ बनता है।
- (A) मेरे रोंगटे खड़े हो गए
- स्पष्टीकरण: यह वाक्य को पूरा करने का सबसे स्वाभाविक और सही तरीका है, जिसका अर्थ है अत्यधिक डर या आश्चर्य से बाल खड़े हो जाना।
- (C) निष्ठा
- स्पष्टीकरण: ‘यश’, ‘कीर्ति’ और ‘गौरव’ तीनों समानार्थक शब्द हैं जो प्रसिद्धि या सम्मान से संबंधित हैं। ‘निष्ठा’ का अर्थ वफादारी या ईमानदारी है, जो इनसे भिन्न है।
- (C) वात्सल्य
- स्पष्टीकरण: यह ‘वात्सल्य’ की सही वर्तनी है, जिसका अर्थ है संतान के प्रति स्नेह या प्रेम।
- (C) सुलभ
- स्पष्टीकरण: ‘दुर्लभ’ का अर्थ है जो कठिनाई से प्राप्त हो, जबकि ‘सुलभ’ का अर्थ है जो आसानी से प्राप्त हो।
2. HP Constable Hindi Practice Test 2025
निर्देश: प्रत्येक प्रश्न के लिए सही विकल्प चुनें।
- ‘नूतन’ का विलोम क्या है?
(A) अनूतन
(B) पुराना
(C) पुरातन
(D) पुरातत्व - ‘जो बहुत बोलता है’, के लिए एक शब्द क्या होगा?
(A) बड़बोला
(B) आचाल
(C) वक्ता
(D) वाचाल - ‘चतुर’ की भाववाचक संज्ञा क्या है?
(A) चतुराई
(B) चालाक
(C) चतुर्थ
(D) तेज - निम्नलिखित मुहावरे में रिक्त स्थान पर क्या आएगा? “बहती गंगा में _______ धोना।”
(A) पैर
(B) कपड़े
(C) हाथ
(D) सिर - निम्नलिखित में कौन-सा मुहावरा नहीं है?
(A) नाक काटना
(B) नाक रख लेना
(C) नाक रगड़ना
(D) नाक साफ करना - ‘जिसका विभाजन न किया जा सके’ के लिए एक शब्द है:
(A) अखण्डित
(B) अविभाज्य
(C) अविभक्त
(D) अखण्ड - ‘जहाँ पहुँचना कठिन हो’ के लिए एक शब्द है:
(A) दुर्गम
(B) अगम
(C) सुगम
(D) अगेय - ‘विनयपूर्वक किया गया हठ’ है:
(A) अनुरोध
(B) विनम्रता
(C) अनुबोध
(D) आग्रह - ‘मन को लुभाने वाली वस्तु’ के लिए एक शब्द है:
(A) सुन्दर
(B) चारू
(C) रुचिर
(D) मनोहर - “जिसका अनुभव किया गया हो” के लिए एक शब्द है:
(A) अनुभूत
(B) अद्भूत
(C) आचार
(D) विचार - ‘तीन माह में एक बार होने वाला’:
(A) तिगुना
(B) त्रैमासिक
(C) द्विमासिक
(D) वार्षिक - ‘चादर के बाहर पैर पसारना’ मुहावरे का अर्थ है:
(A) क्षमा माँगना
(B) परामर्श देना
(C) क्षमता से अधिक व्यय करना
(D) पोल खोलना - ‘आकाश से बातें करना’ मुहावरे का अर्थ है:
(A) अंग भंग करना
(B) बहुत ऊंचा होना
(C) भयभीत होना
(D) इनमें से कोई नहीं - निम्नलिखित शब्दों में से कौन सा ‘कान्ति’ का पर्यायवाची नहीं है:
(A) द्युति
(B) आलोक
(C) समृद्धि
(D) आभा - निम्लिखित शब्दों में से कौन सा ‘अग्नि’ का पर्यायवाची नहीं है:
(A) दहन
(B) वैश्वानर
(C) अनल
(D) जलज - ‘जो धन का दुरूपयोग करता हो’ के लिए एक शब्द है-
(A) अपव्ययी
(B) मितव्ययी
(C) अतृप्त
(D) अधित्यका - ‘किसान खेत में हल चला रहा है।’ इसमें ‘हल चलाना’ क्या है?
(A) कार्य
(B) विशेषण
(C) क्रिया
(D) क्रिया विशेषण - ‘न नौ मन तेल होगा न राधा नाचेगी’ से तात्पर्य है-
(A) बहाने बनाना
(B) नाच नचाना
(C) काम न करना
(D) भजन कीर्तन करना - ‘सर पर पैर रख कर भागना’ से तात्पर्य है:-
(A) पीट कर भागना
(B) डर कर भाग जाना
(C) नंगे पैर दौड़ना
(D) दौड़ प्रतियोगिता जीतना - ‘काटो तो खून नहीं’ से तात्पर्य है:-
(A) ठण्ड में जम जाना
(B) शर्मिन्दा होना
(C) झटके से काटना
(D) जादू करना
उत्तर कुंजी और स्पष्टीकरण:
- (C) पुरातन
- स्पष्टीकरण: ‘नूतन’ का अर्थ है नया, और इसका विलोम ‘पुरातन’ (पुराना) है।
- (D) वाचाल
- स्पष्टीकरण: ‘वाचाल’ उस व्यक्ति को कहते हैं जो बहुत अधिक बोलता हो।
- (A) चतुराई
- स्पष्टीकरण: ‘चतुर’ (विशेषण) से बनने वाली भाववाचक संज्ञा ‘चतुराई’ है।
- (C) हाथ
- स्पष्टीकरण: सही मुहावरा है “बहती गंगा में हाथ धोना”, जिसका अर्थ है अवसर का लाभ उठाना।
- (D) नाक साफ करना
- स्पष्टीकरण: ‘नाक काटना’, ‘नाक रख लेना’ और ‘नाक रगड़ना’ तीनों मुहावरे हैं, जबकि ‘नाक साफ करना’ एक सामान्य क्रिया है।
- (B) अविभाज्य
- स्पष्टीकरण: ‘अविभाज्य’ का अर्थ है जिसे विभाजित न किया जा सके।
- (A) दुर्गम
- स्पष्टीकरण: ‘दुर्गम’ का अर्थ है जहाँ पहुँचना कठिन हो।
- (D) आग्रह
- स्पष्टीकरण: ‘आग्रह’ का अर्थ है किसी बात के लिए विनयपूर्वक किया गया हठ।
- (D) मनोहर
- स्पष्टीकरण: ‘मनोहर’ शब्द का अर्थ है जो मन को मोह ले या लुभाए।
- (A) अनुभूत
- स्पष्टीकरण: ‘अनुभूत’ का अर्थ है जिसका अनुभव किया जा चुका हो।
- (B) त्रैमासिक
- स्पष्टीकरण: ‘त्रैमासिक’ शब्द का अर्थ है जो तीन माह में एक बार होता हो।
- (C) क्षमता से अधिक व्यय करना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ अपनी आय या क्षमता से अधिक खर्च करना है।
- (B) बहुत ऊंचा होना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ किसी वस्तु या इमारत का बहुत अधिक ऊँचा होना है।
- (C) समृद्धि
- स्पष्टीकरण: ‘द्युति’, ‘आलोक’ और ‘आभा’ तीनों ‘कान्ति’ (चमक) के पर्यायवाची हैं, जबकि ‘समृद्धि’ का अर्थ संपन्नता है।
- (D) जलज
- स्पष्टीकरण: ‘दहन’, ‘वैश्वानर’ और ‘अनल’ तीनों ‘अग्नि’ के पर्यायवाची हैं, जबकि ‘जलज’ का अर्थ जल में उत्पन्न होने वाला (जैसे कमल) है।
- (A) अपव्ययी
- स्पष्टीकरण: जो धन का दुरूपयोग करता हो, उसे ‘अपव्ययी’ कहते हैं।
- (C) क्रिया
- स्पष्टीकरण: ‘हल चलाना’ एक कार्य है, और व्याकरण की दृष्टि से यह एक क्रिया है।
- (A) बहाने बनाना
- स्पष्टीकरण: इस लोकोक्ति का अर्थ है कि किसी काम को न करने के लिए असंभव शर्त या बहाना बनाना।
- (B) डर कर भाग जाना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ है बहुत तेजी से डर कर भाग जाना।
- (B) शर्मिन्दा होना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ है अत्यधिक भय या शर्म के कारण स्तब्ध रह जाना।
3. HP Constable Hindi Practice Test 2025
निर्देश: प्रत्येक प्रश्न के लिए सही विकल्प चुनें।
- सही लिंग परिवर्तन करें: ‘विद्वान’
(A) विदुषी
(B) विदुशी
(C) विदुषि
(D) विद्युशी - सही लिंग परिवर्तन करें: ‘कवि’
(A) कवियत्री
(B) कवियित्रि
(C) कवयित्री
(D) कवियित्री - शुद्ध वर्तनी चुनिए:
(A) वातसल्य
(B) वातसलय
(C) वात्सल्य
(D) वात्सलय - शुद्ध वर्तनी चुनिए:
(A) पश्चात्ताप
(B) पशचाताप
(C) पश्चाताप
(D) पशचात्ताप - शुद्ध वर्तनी चुनिए:
(A) पाण्डुलिपि
(B) पाण्डुलिपी
(C) पाण्डुलिपि
(D) पांडूलिपी - दिए गए शब्द का विलोम शब्द छांटिए: ‘ऊसर’
(A) अप्रभावी
(B) आई
(C) उर्वर
(D) ग्रीष्म - दिए गए शब्द का कौन-सा शब्द पर्यायवाची नहीं है: ‘उत्तम’
(A) सर्वश्रेष्ठ
(B) प्रथम
(C) अनुपम
(D) बढ़िया - दिए गए शब्द का कौन-सा शब्द पर्यायवाची नहीं है: ‘दीपक’
(A) चिराग
(B) प्रदीप
(C) दीया
(D) प्रकाश - ‘जो धन का दुरूपयोग करता हो’ के लिए एक शब्द है:
(A) अपव्ययी
(B) मितव्ययी
(C) अतृप्त
(D) अधित्यका - ‘किसान खेत में हल चला रहा है।’ इसमें हल चलाना क्या है?
(A) कार्य
(B) विशेषन
(C) क्रिया
(D) किया विशेषण - ‘गिरीश’ का संधि-विच्छेद करें:
(A) गिरि + ईश
(B) गिरि + इश
(C) गिरी + इश
(D) गिरी + ईश - ‘बिल्ली के भागों छींका टूटा’ का अर्थ है:
(A) बिल्ली की उछल-कूद से नुकसान होना
(B) आने वाला दुख आकर ही रहता है
(C) लाभ के बजाय हानि होना
(D) अचानक लाभ होना - ‘शांति’ शब्द का समानार्थ नहीं है:
(A) चुप्पी
(B) मौन
(C) नीरवता
(D) आकाश - “जो सब कुछ जानता है” इस वाक्यांश के लिये सही शब्द क्या है?
(A) बहुज
(B) अल्पज्ञ
(C) सर्वज्ञ
(D) अभिज्ञ - “दाता’ शब्द का स्त्रीलिंग होता है:
(A) दातृ
(B) दानी
(C) दार्त
(D) (विकल्प अस्पष्ट) - “जो अच्छे कुल में पैदा हुआ हो” कहलाता है:
(A) कुलीन
(B) संस्कारी
(C) सर्वज्ञ
(D) बहुज्ञ - ‘जीतने की इच्छा रखने वाला’ कहलाता है:
(A) उन्माद
(B) जिगीषु
(C) आकांक्षी
(D) जिगिषा - बहुत सी भाषाओं को जानने वाला कहलाता है।
(A) बहुभाषाविद्
(B) बहुभाषाभाषी
(C) बहुश्रुत
(D) बहुदर्शी - ‘उत्कृष्ट’ शब्द का विलोम है:
(A) अपकर्ष
(B) व्यर्थ
(C) निकृष्ट
(D) विकराल - ‘यथार्थ’ का विलोम है:
(A) कृत्रिम
(B) कल्पित
(C) उचित
(D) अनुचित
उत्तर कुंजी और स्पष्टीकरण:
- (A) विदुषी
- स्पष्टीकरण: ‘विद्वान’ पुल्लिंग है, और इसका स्त्रीलिंग रूप ‘विदुषी’ होता है।
- (C) कवयित्री
- स्पष्टीकरण: ‘कवि’ का स्त्रीलिंग रूप ‘कवयित्री’ है, यह एक सामान्य वर्तनी त्रुटि वाला शब्द है।
- (C) वात्सल्य
- स्पष्टीकरण: ‘वात्सल्य’ (संतान के प्रति प्रेम) की यह सही वर्तनी है।
- (A) पश्चात्ताप
- स्पष्टीकरण: ‘पश्चात्ताप’ (पछतावा) की सही वर्तनी में दो ‘त’ और एक ‘स’ होता है।
- (A) पाण्डुलिपि
- स्पष्टीकरण: ‘पाण्डुलिपि’ (manuscript) की यह सही वर्तनी है।
- (C) उर्वर
- स्पष्टीकरण: ‘ऊसर’ का अर्थ है बंजर या अनुपजाऊ भूमि, जबकि ‘उर्वर’ का अर्थ है उपजाऊ।
- (B) प्रथम
- स्पष्टीकरण: ‘उत्तम’ का अर्थ है सर्वश्रेष्ठ या बढ़िया। ‘प्रथम’ का अर्थ है पहला, जो ‘उत्तम’ का पर्यायवाची नहीं है।
- (D) प्रकाश
- स्पष्टीकरण: ‘चिराग’, ‘प्रदीप’ और ‘दीया’ सभी ‘दीपक’ के पर्यायवाची हैं। ‘प्रकाश’ का अर्थ है रोशनी।
- (A) अपव्ययी
- स्पष्टीकरण: ‘अपव्ययी’ उस व्यक्ति को कहते हैं जो अनावश्यक रूप से धन खर्च करता है।
- (C) क्रिया
- स्पष्टीकरण: ‘हल चलाना’ एक कार्य का बोध कराता है, अतः यह क्रिया है।
- (A) गिरि + ईश
- स्पष्टीकरण: ‘गिरीश’ (पर्वतों का ईश/स्वामी) दीर्घ संधि का उदाहरण है।
- (D) अचानक लाभ होना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ है अप्रत्याशित रूप से कोई बड़ा लाभ मिलना।
- (D) आकाश
- स्पष्टीकरण: ‘चुप्पी’, ‘मौन’ और ‘नीरवता’ तीनों ‘शांति’ के पर्यायवाची हैं। ‘आकाश’ एक भिन्न अर्थ वाला शब्द है।
- (C) सर्वज्ञ
- स्पष्टीकरण: ‘सर्वज्ञ’ वह होता है जो सब कुछ जानता हो।
- (A) दातृ
- स्पष्टीकरण: ‘दाता’ का स्त्रीलिंग ‘दातृ’ होता है।
- (A) कुलीन
- स्पष्टीकरण: ‘कुलीन’ उस व्यक्ति को कहते हैं जिसका जन्म अच्छे या उच्च कुल में हुआ हो।
- (B) जिगीषु
- स्पष्टीकरण: ‘जिगीषु’ का अर्थ है जीतने की इच्छा रखने वाला।
- (B) बहुभाषाभाषी
- स्पष्टीकरण: बहुत सी भाषाओं को जानने वाला ‘बहुभाषाभाषी’ कहलाता है।
- (C) निकृष्ट
- स्पष्टीकरण: ‘उत्कृष्ट’ का अर्थ है श्रेष्ठ या उत्तम, जबकि ‘निकृष्ट’ का अर्थ है निम्न या बुरा।
- (B) कल्पित
- स्पष्टीकरण: ‘यथार्थ’ का अर्थ है वास्तविक, जबकि ‘कल्पित’ का अर्थ है कल्पना किया हुआ या अवास्तविक।
4. HP Constable Hindi Practice Test 2025
निर्देश: प्रत्येक प्रश्न के लिए सही विकल्प चुनें।
- ‘लखन उतर आहुति सरिन भृगवर कोपु कृसानु। बढ़त देखि जलसन्न बयनबोले राधुकुल भानु ।।’ इस काव्यांश में ‘कोपु’ और ‘कृसानु’ का क्या अर्थ है?
(A) क्रोध, आग
(B) समान, कडना
(C) दीवार, दर्पण
(D) बहुत अधिक, उमड़ना - ‘वीथि’ शब्द का अर्थ क्या है?
(A) सूर्य
(B) किरण
(C) गली
(D) रास्ता - मेरी कमीज में ढ़ाई मीटर कपड़ा है। वाक्य में विशेषण है:
(A) मेरी
(B) ढ़ाई मीटर
(C) कपड़ा
(D) लगता है - बालकों ने अखबार पढ़ा और _______ रेखांकित शब्द के विपरीत लिंग वाले शब्द से वाक्य पूरा कीजिए:
(A) बालिकाओं
(B) अध्यापिका
(C) विदुषी
(D) नर्तकी - ‘राष्ट्र’ की भाववाचक संज्ञा है?
(A) राष्ट्री
(B) राष्ट्रीय
(C) सौराष्ट्र
(D) राष्ट्रीयता - देश की सरहदों पर डटे सुरक्षा कर्मी कफन सिर पर बाँधकर लड़ते हैं। वाक्य के रेखांकित अंश का अर्थ है:
(A) मरने को तैयार रहना
(B) डटकर मुकाबला करना
(C) कठिनाइयों का सामना करना
(D) इनमें से कोई नहीं - शुद्ध शब्द है:
(A) कंठ
(B) कण्ठ
(C) कन्ठ
(D) इनमे से कोई नहीं - ‘व्याख्या’ का संधि-विच्छेद है:
(A) व्या+अख्या
(B) वे+आख्या
(C) व्य+अख्या
(D) वि+आख्या - ‘अवकाश’ का विलोम है:
(A) अपकर्ष
(B) अनवकाश
(C) अनुपस्थित
(D) छुट्टी - इनमे से कौन सा शब्द संज्ञा है?
(A) प्राथमिक
(B) प्रथम
(C) सुशोभित
(D) इनमे से कोई नहीं - शुद्ध सन्धि चयन करें: परीक्षक
(A) पर+यिक्षक
(B) परि+इक्षक
(C) परि+अक्षक
(D) परी+इक्षक - निम्न में से भाववाचक संज्ञा कौन सी है?
(A) मिठास
(B) मीठा
(C) मिठाई
(D) मिष्ठान - “अधजल गगरी छलकत जाये” मुहावरे / लोकोक्ति का क्या अर्थ है ?
(A) बड़े आदमी का दिखावा
(B) आधी पानी से भरी गागर
(C) छोटे आदमी का अधिक दिखावा
(D) गगरी का छलकना - शुद्ध वर्तनी का चयन करें?
(A) उतकंठित
(B) उत्कंठित
(C) उत्कंठीक
(D) उतकंठीत - निम्नलिखित में से कौन सा शब्द बिजली का पर्यायवाची नहीं है?
(A) चपला
(B) चंचला
(C) तड़ित
(D) ज्योत्सना - निम्नलिखित में से स्त्रीलिंग है?
(A) माली
(B) खत्री
(C) चौधरी
(D) धनवती - उत्थान का विपरीतार्थक शब्द क्या है?
(A) पतन
(B) उपकर्ष
(C) हास
(D) अपकर्ष - ‘वह’ का बहुवचन क्या है?
(A) वो
(B) वह सब
(C) वे
(D) उन - ‘जिसका जन्म पहले हुआ हो’ के लिए एक शब्द है:
(A) आग्रज
(B) अग्रज
(C) अग्रजा
(D) अनुज - शुद्ध शब्द है:
(A) आनुषंगिक
(B) अणूशंगिक
(C) अणुशंगिक
(D) आनुसंगिक
उत्तर कुंजी और स्पष्टीकरण:
- (A) क्रोध, आग
- स्पष्टीकरण: ‘कोपु’ का अर्थ क्रोध और ‘कृसानु’ का अर्थ आग है।
- (C) गली
- स्पष्टीकरण: ‘वीथि’ शब्द का अर्थ गली होता है।
- (B) ढ़ाई मीटर
- स्पष्टीकरण: वाक्य में ‘ढ़ाई मीटर’ कपड़े की मात्रा बता रहा है, इसलिए यह परिमाणवाचक विशेषण है।
- (A) बालिकाओं
- स्पष्टीकरण: ‘बालकों’ का विपरीत लिंग ‘बालिकाओं’ है।
- (D) राष्ट्रीयता
- स्पष्टीकरण: ‘राष्ट्र’ (संज्ञा) से बनी भाववाचक संज्ञा ‘राष्ट्रीयता’ है।
- (A) मरने को तैयार रहना
- स्पष्टीकरण: ‘कफन सिर पर बाँधकर लड़ना’ मुहावरे का अर्थ है मरने को तैयार होकर मुकाबला करना।
- (B) कण्ठ
- स्पष्टीकरण: हिंदी में ‘कण्ठ’ की सही वर्तनी ‘ण’ के साथ होती है।
- (D) वि+आख्या
- स्पष्टीकरण: ‘व्याख्या’ का संधि विच्छेद ‘वि + आख्या’ होता है। यह यण संधि का उदाहरण है।
- (B) अनवकाश
- स्पष्टीकरण: ‘अवकाश’ का विलोम ‘अनवकाश’ है।
- (B) प्रथम
- स्पष्टीकरण: दिए गए विकल्पों में से ‘प्रथम’ संज्ञा के रूप में प्रयोग किया जा सकता है (जैसे: ‘प्रथम’ आया)।
- (B) परि+इक्षक
- स्पष्टीकरण: ‘परीक्षक’ का सही संधि विच्छेद ‘परि + ईक्षक’ होता है।
- (A) मिठास
- स्पष्टीकरण: ‘मिठास’ एक भाववाचक संज्ञा है, जो ‘मीठा’ होने के भाव को दर्शाती है।
- (C) छोटे आदमी का अधिक दिखावा
- स्पष्टीकरण: इस लोकोक्ति का अर्थ है कि कम ज्ञान या गुण वाला व्यक्ति अधिक दिखावा करता है।
- (B) उत्कंठित
- स्पष्टीकरण: ‘उत्कंठित’ (उत्सुक) की सही वर्तनी ‘उत्कंठित’ है।
- (D) ज्योत्सना
- स्पष्टीकरण: ‘चपला’, ‘चंचला’, ‘तड़ित’ बिजली के पर्यायवाची हैं, जबकि ‘ज्योत्सना’ का अर्थ चांदनी है।
- (D) धनवती
- स्पष्टीकरण: ‘धनवती’ (धनवान का स्त्रीलिंग रूप) एक स्त्रीलिंग शब्द है।
- (A) पतन
- स्पष्टीकरण: ‘उत्थान’ का अर्थ है ऊपर उठना, जबकि ‘पतन’ का अर्थ है नीचे गिरना।
- (C) वे
- स्पष्टीकरण: ‘वह’ (एकवचन सर्वनाम) का बहुवचन ‘वे’ होता है।
- (B) अग्रज
- स्पष्टीकरण: ‘अग्रज’ का अर्थ है जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई)।
- (A) आनुषंगिक
- स्पष्टीकरण: ‘आनुषंगिक’ (संबंधित, प्रासंगिक) की यह सही वर्तनी है।
5. HP Constable Hindi Practice Test 2025
निर्देश: प्रत्येक प्रश्न के लिए सही विकल्प चुनें।
- सर्वथा भिन्न शब्द है:
(A) अकेला
(B) चुपचाप
(C) सुनसान
(D) एकाकी - ‘जिस वस्तु को पाने की इच्छा की जाए’ के लिए एक शब्द है:
(A) अलौकिक
(B) अभीष्ट
(C) अनायास
(D) अनोखा - ‘ईश्वर को नहीं मानने वाला’ के लिए एक शब्द होगा:
(A) आस्तिक
(B) अधर्मवान
(C) बंदा
(D) नास्तिक - ‘चकित’ का समानार्थक शब्द निम्न में से कौन नहीं है?
(A) हैरान
(B) उदासीन
(C) भौंचक्का
(D) विस्मित - मेरी कमीज में ढ़ाई मीटर कपड़ा है। वाक्य में विशेषण है:
(A) मेरी
(B) ढ़ाई मीटर
(C) कपड़ा
(D) लगता है - बालकों ने अखबार पढ़ा और _______ रेखांकित शब्द के विपरीत लिंग वाले शब्द से वाक्य पूरा कीजिए:
(A) बालिकाओं
(B) अध्यापिका
(C) विदुषी
(D) नर्तकी - राष्ट्र की भाववाचक संज्ञा है?
(A) राष्ट्री
(B) राष्ट्रीय
(C) सौराष्ट्र
(D) राष्ट्रीयता - देश की सरहदों पर डटे सुरक्षा कर्मी कफन सिर पर बाँधकर लड़ते हैं। वाक्य के रेखांकित अंश का अर्थ है:
(A) मरने को तैयार रहना
(B) डटकर मुकाबला करना
(C) कठिनाइयों का सामना करना
(D) इनमें से कोई नहीं - शुद्ध शब्द है:
(A) कंठ
(B) कण्ठ
(C) कन्ठ
(D) इनमे से कोई नहीं - ‘व्याख्या’ का संधि-विच्छेद है:
(A) व्या+अख्या
(B) वे+आख्या
(C) व्य+अख्या
(D) वि+आख्या - ‘अवकाश’ का विलोम है:
(A) अपकर्ष
(B) अनवकाश
(C) अनुपस्थित
(D) छुट्टी - इनमे से कौन सा शब्द संज्ञा है?
(A) प्राथमिक
(B) प्रथम
(C) सुशोभित
(D) इनमे से कोई नहीं - निम्न में से भाववाचक संज्ञा कौन सी है?
(A) मिठास
(B) मीठा
(C) मिठाई
(D) मिष्ठान - “अधजल गगरी छलकत जाये” मुहावरे / लोकोक्ति का क्या अर्थ है ?
(A) बड़े आदमी का दिखावा
(B) आधी पानी से भरी गागर
(C) छोटे आदमी का अधिक दिखावा
(D) गगरी का छलकना - शुद्ध वर्तनी का चयन करें?
(A) उतकंठित
(B) उत्कंठित
(C) उत्कंठीक
(D) उतकंठीत - निम्नलिखित में से कौन सा शब्द बिजली का पर्यायवाची नहीं है?
(A) चपला
(B) चंचला
(C) तड़ित
(D) ज्योत्सना - निम्नलिखित में से स्त्रीलिंग है?
(A) माली
(B) खत्री
(C) चौधरी
(D) धनवती - उत्थान का विपरीतार्थक शब्द क्या है?
(A) पतन
(B) उपकर्ष
(C) हास
(D) अपकर्ष - ‘वह’ का बहुवचन क्या है?
(A) वो
(B) वह सब
(C) वे
(D) उन - ‘जिसका जन्म पहले हुआ हो’ के लिए एक शब्द है:
(A) आग्रज
(B) अग्रज
(C) अग्रजा
(D) अनुज
उत्तर कुंजी और स्पष्टीकरण:
- (B) चुपचाप
- स्पष्टीकरण: ‘अकेला’, ‘सुनसान’, और ‘एकाकी’ किसी व्यक्ति या स्थान की स्थिति या अवस्था को दर्शाते हैं (विशेषण)। ‘चुपचाप’ एक क्रिया विशेषण है जो कार्य करने का ढंग बताता है।
- (B) अभीष्ट
- स्पष्टीकरण: ‘अभीष्ट’ का अर्थ है जिस वस्तु को पाने की तीव्र इच्छा की जाए या जो वांछित हो।
- (D) नास्तिक
- स्पष्टीकरण: ‘नास्तिक’ वह व्यक्ति होता है जो ईश्वर पर विश्वास नहीं करता।
- (B) उदासीन
- स्पष्टीकरण: ‘चकित’ का अर्थ है आश्चर्यचकित, हैरान, या भौंचक्का। ‘उदासीन’ का अर्थ है जिसे किसी बात से फर्क न पड़ता हो, विरक्त।
- (B) ढ़ाई मीटर
- स्पष्टीकरण: ‘ढ़ाई मीटर’ कपड़े की मात्रा या परिमाण बता रहा है, इसलिए यह एक परिमाणवाचक विशेषण है।
- (A) बालिकाओं
- स्पष्टीकरण: ‘बालकों’ का विपरीत लिंग ‘बालिकाओं’ है।
- (D) राष्ट्रीयता
- स्पष्टीकरण: ‘राष्ट्र’ (जातिवाचक संज्ञा) की भाववाचक संज्ञा ‘राष्ट्रीयता’ है, जो किसी राष्ट्र से संबंधित होने के भाव को दर्शाती है।
- (A) मरने को तैयार रहना
- स्पष्टीकरण: ‘कफन सिर पर बाँधकर लड़ना’ मुहावरे का अर्थ है मृत्यु की परवाह न करते हुए, पूरी बहादुरी से लड़ना।
- (B) कण्ठ
- स्पष्टीकरण: हिंदी में ‘कण्ठ’ (गला) की सही वर्तनी ‘ण’ के साथ होती है।
- (D) वि+आख्या
- स्पष्टीकरण: ‘व्याख्या’ का संधि-विच्छेद ‘वि + आख्या’ है। यह यण संधि का उदाहरण है (इ + आ = या)।
- (B) अनवकाश
- स्पष्टीकरण: ‘अवकाश’ का अर्थ है छुट्टी या खाली समय। इसका विलोम ‘अनवकाश’ है, जिसका अर्थ है छुट्टी का न होना या व्यस्तता।
- (B) प्रथम
- स्पष्टीकरण: ‘प्राथमिक’ और ‘सुशोभित’ विशेषण हैं। ‘प्रथम’ विशेषण के रूप में (जैसे ‘प्रथम स्थान’) और संज्ञा के रूप में (जैसे ‘प्रथम को बुलाया गया’) दोनों तरह से प्रयुक्त हो सकता है।
- (A) मिठास
- स्पष्टीकरण: ‘मिठास’ एक भाववाचक संज्ञा है, क्योंकि यह ‘मीठेपन के गुण’ को दर्शाती है।
- (C) छोटे आदमी का अधिक दिखावा
- स्पष्टीकरण: इस लोकोक्ति का अर्थ है कि कम ज्ञान या गुण वाला व्यक्ति अक्सर अधिक दिखावा करता है।
- (B) उत्कंठित
- स्पष्टीकरण: ‘उत्कंठित’ (उत्सुक या बेचैन) की यह सही वर्तनी है।
- (D) ज्योत्सना
- स्पष्टीकरण: ‘चपला’, ‘चंचला’, और ‘तड़ित’ तीनों बिजली के पर्यायवाची हैं। ‘ज्योत्सना’ का अर्थ ‘चांदनी’ (moonlight) होता है।
- (D) धनवती
- स्पष्टीकरण: ‘माली’, ‘खत्री’, और ‘चौधरी’ पुल्लिंग शब्द हैं, जबकि ‘धनवती’ (धनवान का स्त्रीलिंग रूप) स्त्रीलिंग शब्द है।
- (A) पतन
- स्पष्टीकरण: ‘उत्थान’ का अर्थ है ऊपर उठना या प्रगति। इसका विपरीतार्थक शब्द ‘पतन’ है, जिसका अर्थ है नीचे गिरना या अवनति।
- (C) वे
- स्पष्टीकरण: ‘वह’ (एकवचन सर्वनाम) का बहुवचन रूप ‘वे’ होता है।
- (B) अग्रज
- स्पष्टीकरण: ‘अग्रज’ वह होता है जिसका जन्म पहले हुआ हो (जैसे बड़ा भाई)।
6. HP Constable Hindi Practice Test 2025
निर्देश: प्रत्येक प्रश्न के लिए सही विकल्प चुनें।
- सही लिंग परिवर्तन करें: ‘विद्वान’
(A) विदुषी
(B) विदुशी
(C) विदुषि
(D) विद्युशी - सही लिंग परिवर्तन करें: ‘कवि’
(A) कवियत्री
(B) कवियित्रि
(C) कवयित्री
(D) कवियित्री - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) वातसल्य
(B) वातसलय
(C) वात्सल्य
(D) वात्सलय - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) पश्चात्ताप
(B) पशचाताप
(C) पश्चाताप
(D) पशचात्ताप - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) पाण्डुलिपि
(B) पाण्डुलिपी
(C) पाण्डुलिपि
(D) पांडूलिपी - दिए गए शब्द का विलोम शब्द छांटिए- ‘ऊसर’
(A) अप्रभावी
(B) आई
(C) उर्वर
(D) ग्रीष्म - दिए गए शब्द का विलोम शब्द छांटिए- ‘दुर्लम’
(A) अलभ
(B) अगम्य
(C) सुलभ
(D) कठिन - दिए गए शब्द का कौन-सा शब्द पर्यायवाची नहीं है- ‘उत्तम’
(A) सर्वश्रेष्ठ
(B) प्रथम
(C) अनुपम
(D) बढ़िया - दिए गए शब्द का कौन-सा शब्द पर्यायवाची नहीं है- ‘दीपक’
(A) चिराग
(B) प्रदीप
(C) दीया
(D) प्रकाश - ‘अधजल गगरी छलकत जाय’ मुहावरे/लोकोक्ति का क्या अर्थ है?
(A) बड़े आदमी अधिक दिखावा करते हैं
(B) आधा पानी से भरा गागर
(C) छोटे आदमी अधिक दिखावा करते हैं
(D) गागर के साथ दिखावा करना - इनमें से भाववाचक संज्ञा कौन-सी है?
(A) मीठा
(B) मिठाई
(C) मिठास
(D) मिष्ठान - ‘बिल्ली के भागों छींका टूटा’ का अर्थ है-
(A) बिल्ली की उछल-कूद से नुकसान होना
(B) आने वाला दुख आकर ही रहता है
(C) लाभ के बजाय हानि होना
(D) अचानक लाभ होना - शुद्ध संधि का चयन कीजिए- परीक्षक
(A) पर् + वीक्षक
(B) परि + इक्षक
(C) परि + अक्षक
(D) पर + इक्षक - ‘वह’ का बहुवचन क्या है?
(A) वह
(B) वह सब
(C) वे
(D) उन - शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए-
(A) निरीक्षण
(B) निरिक्षण
(C) नीरिक्षण
(D) निरीषण - निम्नलिखित में से स्त्रीलिंग है-
(A) माली
(B) खत्री
(C) चौधरी
(D) धनवती - “प्रलय” का विलोम क्या है?
(A) विलय
(B) साहार
(C) सृष्टि
(D) पुण्य - निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द बिजली का पर्यायवाची नहीं है?
(A) चपला
(B) चंचला
(C) तड़ित
(D) ज्योत्सना - समानार्थी शब्द का चयन कीजिए- कैवल्य
(A) निर्वाण
(B) केशव
(C) केवल
(D) दण्ड - “मिलन” का विलोम क्या है?
(A) अमिलन
(B) विरह
(C) अलगाव
(D) वियोग
उत्तर कुंजी और स्पष्टीकरण:
- (A) विदुषी
- स्पष्टीकरण: ‘विद्वान’ का स्त्रीलिंग रूप ‘विदुषी’ होता है।
- (C) कवयित्री
- स्पष्टीकरण: ‘कवि’ का स्त्रीलिंग रूप ‘कवयित्री’ होता है।
- (C) वात्सल्य
- स्पष्टीकरण: ‘वात्सल्य’ की सही वर्तनी ‘वात्सल्य’ है।
- (A) पश्चात्ताप
- स्पष्टीकरण: ‘पश्चात्ताप’ की सही वर्तनी ‘पश्चात्ताप’ है।
- (A) पाण्डुलिपि
- स्पष्टीकरण: ‘पाण्डुलिपि’ की सही वर्तनी ‘पाण्डुलिपि’ है।
- (C) उर्वर
- स्पष्टीकरण: ‘ऊसर’ (बंजर) का विलोम ‘उर्वर’ (उपजाऊ) है।
- (C) सुलभ
- स्पष्टीकरण: ‘दुर्लम’ (दुर्लभ – कठिनाई से प्राप्त होने वाला) का विलोम ‘सुलभ’ (आसानी से प्राप्त होने वाला) है।
- (B) प्रथम
- स्पष्टीकरण: ‘उत्तम’ का अर्थ श्रेष्ठ है, जबकि ‘प्रथम’ का अर्थ पहला है।
- (D) प्रकाश
- स्पष्टीकरण: ‘चिराग’, ‘प्रदीप’, और ‘दीया’ सभी ‘दीपक’ के पर्यायवाची हैं। ‘प्रकाश’ का अर्थ रोशनी होता है।
- (C) छोटे आदमी अधिक दिखावा करते हैं
- स्पष्टीकरण: “अधजल गगरी छलकत जाय” का अर्थ है कि कम ज्ञान या गुण वाला व्यक्ति अधिक दिखावा करता है।
- (C) मिठास
- स्पष्टीकरण: ‘मिठास’ एक भाववाचक संज्ञा है, जो मीठेपन के गुण को दर्शाती है।
- (D) अचानक लाभ होना
- स्पष्टीकरण: “बिल्ली के भागों छींका टूटा” का अर्थ है किसी को अचानक लाभ होना।
- (B) परि + इक्षक
- स्पष्टीकरण: ‘परीक्षक’ का सही संधि विच्छेद ‘परि + इक्षक’ है।
- (C) वे
- स्पष्टीकरण: ‘वह’ का बहुवचन ‘वे’ है।
- (A) निरीक्षण
- स्पष्टीकरण: ‘निरीक्षण’ की सही वर्तनी ‘निरीक्षण’ है।
- (D) धनवती
- स्पष्टीकरण: ‘माली’, ‘खत्री’, और ‘चौधरी’ पुल्लिंग हैं, जबकि ‘धनवती’ स्त्रीलिंग है।
- (C) सृष्टि
- स्पष्टीकरण: ‘प्रलय’ (विनाश) का विलोम ‘सृष्टि’ (निर्माण) है।
- (D) ज्योत्सना
- स्पष्टीकरण: ‘चपला’, ‘चंचला’, और ‘तड़ित’ बिजली के पर्यायवाची हैं। ‘ज्योत्सना’ का अर्थ चांदनी है।
- (A) निर्वाण
- स्पष्टीकरण: ‘कैवल्य’ का समानार्थी ‘निर्वाण’ है, जिसका अर्थ मोक्ष या परम ज्ञान है।
- (B) विरह
- स्पष्टीकरण: ‘मिलन’ का विलोम ‘विरह’ है, जिसका अर्थ अलगाव या बिछोह है।
7. HP Constable Hindi Practice Test 2025
निर्देश: प्रत्येक प्रश्न के लिए सही विकल्प चुनें।
- “सारी फसल” वाक्यांश में कौन-सा विशेषण प्रयुक्त है?
(A) गुणवाचक
(B) परिमाणवाचक
(C) संख्यावाचक
(D) सार्वनामिक - “कुंजर” का पर्यायवाची है-
(A) अश्व (घोड़ा)
(B) गज (हाथी)
(C) वानर (बंदर)
(D) गिलहरी - ‘जो धन का दुरूपयोग करता हो’ के लिए एक शब्द है-
(A) अपव्ययी
(B) मितव्ययी
(C) अतृप्त
(D) अधित्यका - ‘किसान खेत में हल चला रहा है।’ इसमें हल चलाना क्या है?
(A) कार्य
(B) विशेषन
(C) क्रिया
(D) क्रिया विशेषण - संधि विच्छेद करें: ‘गिरीश’
(A) गिरि + ईश
(B) गिरि + इश
(C) गिरी + इश
(D) गिरी + ईश - ‘न नौ मन तेल होगा न रामा नाचेगी’ से तात्पर्य है-
(A) बहाने बनाना
(B) नाच नचाना
(C) काम न करना
(D) भजन कीर्तन करना - ‘सर पर पैर रख कर भागना’ से तात्पर्य हैः-
(A) पीट कर भागना
(B) डर कर भाग जाना
(C) नंगे पैर दौड़ना
(D) दौड़ प्रतियोगिता जीतना - ‘काटो तो खून नहीं’ से तात्पर्य हैः-
(A) ठण्ड में जम जाना
(B) शर्मिन्दा होना
(C) झटके से काटना
(D) जादू करना - निम्न का सही लिंग परिवर्तन करें:- ‘विद्वान’
(A) विदुषी
(B) विदुशी
(C) विदुषि
(D) विद्युशी - निम्न का सही लिंग परिवर्तन करें:- ‘कवि’
(A) कवियत्री
(B) कवियित्रि
(C) कवयित्री
(D) कवियित्री - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) वातसल्य
(B) वातसलय
(C) वात्सल्य
(D) वात्सलय - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) पश्चात्ताप
(B) पशचाताप
(C) पश्चाताप
(D) पशचात्ताप - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) पाण्डुलिपि
(B) पाण्डुलिपी
(C) पाण्डुलिपि
(D) पांडूलिपी - दिए गए शब्द का विलोm शब्द छांटिए- ‘ऊसर’
(A) अप्रभावी
(B) आई
(C) उर्वर
(D) ग्रीष्म - दिए गए शब्द का विलोम शब्द छांटिए- ‘दुर्लम’
(A) अलभ
(B) अगम्य
(C) सुलभ
(D) कठिन - दिए गए शब्द का कौन-सा शब्द पर्यायवाची नहीं है- ‘उत्तम’
(A) सर्वश्रेष्ठ
(B) प्रथम
(C) अनुपम
(D) बढ़िया - दिए गए शब्द का कौन-सा शब्द पर्यायवाची नहीं है- ‘दीपक’
(A) चिराग
(B) प्रदीप
(C) दीया
(D) प्रकाश - ‘जो किसी पर अभियोग लाता हो’ के लिए एक शब्द है:
(A) अभियन्ता
(B) प्रतिवादी
(C) वादी
(D) अभियुक्त - ‘तैरने की इच्छा’ के लिए एक शब्द है:
(A) पिपासा
(B) बुभुक्षा
(C) जिगीषा
(D) तितीर्षा - ‘सांझ और रात के बीच का समय’ के लिए एक शब्द है:
(A) मार्तंड
(B) ऊष्मा
(C) गोधूलि
(D) पूर्वाह
उत्तर कुंजी और स्पष्टीकरण:
- (B) परिमाणवाचक
- स्पष्टीकरण: ‘सारी फसल’ में ‘सारी’ शब्द फसल की मात्रा या परिमाण बता रहा है, इसलिए यह परिमाणवाचक विशेषण है।
- (B) गज (हाथी)
- स्पष्टीकरण: ‘कुंजर’ का पर्यायवाची शब्द ‘गज’ (हाथी) है।
- (A) अपव्ययी
- स्पष्टीकरण: ‘अपव्ययी’ उस व्यक्ति को कहते हैं जो धन का दुरुपयोग करता हो।
- (C) क्रिया
- स्पष्टीकरण: ‘हल चलाना’ एक कार्य है, और व्याकरण की दृष्टि से यह एक क्रिया है।
- (A) गिरि + ईश
- स्पष्टीकरण: ‘गिरीश’ का सही संधि विच्छेद ‘गिरि + ईश’ है।
- (A) बहाने बनाना
- स्पष्टीकरण: इस लोकोक्ति का अर्थ है कि किसी काम को न करने के लिए असंभव शर्त या बहाना बनाना।
- (B) डर कर भाग जाना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ है बहुत तेजी से डर कर भाग जाना।
- (B) शर्मिन्दा होना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ है अत्यधिक भय या शर्म के कारण स्तब्ध रह जाना।
- (A) विदुषी
- स्पष्टीकरण: ‘विद्वान’ का स्त्रीलिंग रूप ‘विदुषी’ होता है।
- (C) कवयित्री
- स्पष्टीकरण: ‘कवि’ का स्त्रीलिंग रूप ‘कवयित्री’ होता है।
- (C) वात्सल्य
- स्पष्टीकरण: ‘वात्सल्य’ (संतान के प्रति प्रेम) की यह सही वर्तनी है।
- (A) पश्चात्ताप
- स्पष्टीकरण: ‘पश्चात्ताप’ (पछतावा) की सही वर्तनी ‘पश्चात्ताप’ है।
- (A) पाण्डुलिपि
- स्पष्टीकरण: ‘पाण्डुलिपि’ (manuscript) की यह सही वर्तनी है।
- (C) उर्वर
- स्पष्टीकरण: ‘ऊसर’ (बंजर) का विलोम ‘उर्वर’ (उपजाऊ) है।
- (C) सुलभ
- स्पष्टीकरण: ‘दुर्लम’ (दुर्लभ – कठिनाई से प्राप्त होने वाला) का विलोम ‘सुलभ’ (आसानी से प्राप्त होने वाला) है.
- (B) प्रथम
- स्पष्टीकरण: ‘उत्तम’ का अर्थ श्रेष्ठ है, जबकि ‘प्रथम’ का अर्थ पहला है।
- (D) प्रकाश
- स्पष्टीकरण: ‘चिराग’, ‘प्रदीप’, और ‘दीया’ सभी ‘दीपक’ के पर्यायवाची हैं। ‘प्रकाश’ का अर्थ रोशनी होता है।
- (C) वादी
- स्पष्टीकरण: ‘वादी’ वह व्यक्ति होता है जो किसी पर न्यायालय में अभियोग या मुकदमा दायर करता है।
- (D) तितीर्षा
- स्पष्टीकरण: ‘तितीर्षा’ शब्द का अर्थ है तैरने की इच्छा।
- (C) गोधूलि
- स्पष्टीकरण: सांझ और रात के बीच का समय जब गायें चरकर घर लौटती हैं, ‘गोधूलि’ कहलाता है।
8. HP Constable Hindi Practice Test 2025
निर्देश: प्रत्येक प्रश्न के लिए सही विकल्प चुनें।
- ‘जिसे वशवर्ती बनाना कठिन हो’ के लिए एक शब्द है:
(A) स्वावलंबी
(B) दुर्लभ
(C) दुर्धर्ष
(D) होनहार - ‘जो किसी पर अभियोग लाता हो’ के लिए एक शब्द है:
(A) अभियन्ता
(B) प्रतिवादी
(C) वादी
(D) अभियुक्त - ‘तैरने की इच्छा’ के लिए एक शब्द है:
(A) पिपासा
(B) बुभुक्षा
(C) जिगीषा
(D) तितीर्षा - ‘सांझ और रात के बीच का समय’ के लिए एक शब्द है:
(A) मार्तंड
(B) ऊष्मा
(C) गोधूलि
(D) पूर्वाह - ‘जिसका विभाजन न किया जा सके’ के लिए एक शब्द है:
(A) अखण्डित
(B) अविभाज्य
(C) अविभक्त
(D) अखण्ड - ‘जहाँ पहुँचना कठिन हो’ के लिए एक शब्द है:
(A) दुर्गम
(B) अगम
(C) सुगम
(D) अगेय - ‘विनयपूर्वक किया गया हठ’ है:
(A) अनुरोध
(B) विनम्रता
(C) अनुबोध
(D) आग्रह - ‘मन को लुभाने वाली वस्तु’ के लिए एक शब्द है:
(A) सुन्दर
(B) चारू
(C) रुचिर
(D) मनोहर - “जिसका अनुभव किया गया हो” के लिए एक शब्द है:
(A) अनुभूत
(B) अद्भूत
(C) आचार
(D) विचार - ‘तीन माह में एक बार होने वाला’:
(A) तिगुना
(B) त्रैमासिक
(C) द्विमासिक
(D) वार्षिक - भाषा का प्रयोग दो रूपों में किया जा सकता है- एक तो सामान्य जिससे लोक में _______ होता है तथा दूसरा साहित्य रचना के लिए, जिसमें प्रायः _______ भाषा का प्रयोग किया जाता है।
(A) कार्य, रचनात्मकता
(B) विनिमय, काव्यात्मक
(C) व्यवहार, आलंकारिक
(D) संचालन, भावात्मक - ‘चादर के बाहर पैर पसारना’ मुहावरे का अर्थ है:
(A) क्षमा माँगना
(B) परामर्श देना
(C) क्षमता से अधिक व्यय करना
(D) पोल खोलना - इंटरनेट विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी की श्रेष्ठतम सौगातों में से एक है, लेकिन _______ यह है कि जैसे-जैसे इंटरनेट हमारे जीवन को सुगम व गतिशील बना रहा है, वैसे-वैसे इससे जुड़े खतरों की _______ भी बढ़ती जा रही है।
(A) विवाद, परिभाषा
(B) यथार्थ, संख्या
(C) विडम्बना, आशंका
(D) विकृति, स्थिति - ‘आकाश से बातें करना’ मुहावरे का अर्थ है:
(A) अंग भंग करना
(B) बहुत ऊंचा होना
(C) भयभीत होना
(D) इनमें से कोई नहीं - निम्नलिखित शब्दों में से कौन सा ‘कान्ति’ का पर्यायवाची नहीं है:
(A) द्युति
(B) आलोक
(C) समृद्धि
(D) आभा - निम्लिखित शब्दों में से कौन सा ‘अग्नि’ का पर्यायवाची नहीं है:
(A) दहन
(B) वैश्वानर
(C) अनल
(D) जलज - ‘नूतन’ का विलोम क्या है?
(A) अनूतन
(B) पुराना
(C) पुरातन
(D) पुरातत्व - ‘जो बहुत बोलता है’, के लिए एक शब्द क्या होगा?
(A) बड़बोला
(B) आचाल
(C) वक्ता
(D) वाचाल - ‘चतुर’ की भाववाचक संज्ञा क्या है?
(A) चतुराई
(B) चालाक
(C) चतुर्थ
(D) तेज - निम्नलिखित मुहावरे में रिक्त स्थान पर क्या आएगा? “बहती गंगा में _______ धोना।”
(A) पैर
(B) कपड़े
(C) हाथ
(D) सिर
उत्तर कुंजी और स्पष्टीकरण:
- (C) दुर्धर्ष
- स्पष्टीकरण: ‘दुर्धर्ष’ का अर्थ है जिसे वश में करना या जीतना कठिन हो ।
- (C) वादी
- स्पष्टीकरण: ‘वादी’ वह व्यक्ति होता है जो किसी पर न्यायालय में अभियोग या मुकदमा दायर करता है ।
- (D) तितीर्षा
- स्पष्टीकरण: ‘तितीर्षा’ शब्द का अर्थ है तैरने की इच्छा ।
- (C) गोधूलि
- स्पष्टीकरण: सांझ और रात के बीच का समय जब गायें चरकर घर लौटती हैं, ‘गोधूलि’ कहलाता है ।
- (B) अविभाज्य
- स्पष्टीकरण: जिसका विभाजन न किया जा सके, उसे ‘अविभाज्य’ कहते हैं 。
- (A) दुर्गम
- स्पष्टीकरण: जिस स्थान पर पहुँचना कठिन हो, उसे ‘दुर्गम’ कहते हैं ।
- (D) आग्रह
- स्पष्टीकरण: ‘आग्रह’ का अर्थ है किसी बात के लिए विनयपूर्वक किया गया हठ या अनुरोध 。
- (D) मनोहर
- स्पष्टीकरण: ‘मनोहर’ शब्द का अर्थ है जो मन को मोह ले या लुभाए 。
- (A) अनुभूत
- स्पष्टीकरण: ‘अनुभूत’ का अर्थ है जिसका अनुभव किया जा चुका हो ।
- (B) त्रैमासिक
- स्पष्टीकरण: जो कार्य या घटना तीन माह में एक बार हो, उसे ‘त्रैमासिक’ कहते हैं ।
- (C) व्यवहार, आलंकारिक
- स्पष्टीकरण: भाषा का सामान्य प्रयोग लोक में ‘व्यवहार’ के लिए होता है, जबकि साहित्य में प्रायः ‘आलंकारिक’ भाषा का प्रयोग होता है ।
- (C) क्षमता से अधिक व्यय करना
- स्पष्टीकरण: ‘चादर के बाहर पैर पसारना’ मुहावरे का अर्थ है अपनी आय या क्षमता से अधिक खर्च करना ।
- (C) विडम्बना, आशंका
- स्पष्टीकरण: इंटरनेट के फायदों के साथ ‘विडम्बना’ यह है कि इसके खतरों की ‘आशंका’ बढ़ती जा रही है ।
- (B) बहुत ऊंचा होना
- स्पष्टीकरण: ‘आकाश से बातें करना’ मुहावरे का अर्थ है बहुत अधिक ऊँचा होना ।
- (C) समृद्धि
- स्पष्टीकरण: ‘समृद्धि’ का अर्थ है संपन्नता या खुशहाली, जो कान्ति (चमक) का पर्यायवाची नहीं है ।
- (D) जलज
- स्पष्टीकरण: ‘जलज’ का अर्थ है जल में उत्पन्न होने वाला (जैसे कमल), जो अग्नि का पर्यायवाची नहीं है ।
- (C) पुरातन
- स्पष्टीकरण: ‘नूतन’ का अर्थ है नया, और इसका विलोम ‘पुरातन’ (पुराना) है ।
- (D) वाचाल
- स्पष्टीकरण: ‘वाचाल’ उस व्यक्ति को कहते हैं जो बहुत अधिक बोलता हो 。
- (A) चतुराई
- स्पष्टीकरण: ‘चतुर’ (विशेषण) से बनने वाली भाववाचक संज्ञा ‘चतुराई’ है ।
- (C) हाथ
- स्पष्टीकरण: सही मुहावरा है “बहती गंगा में हाथ धोना”, जिसका अर्थ है अवसर का लाभ उठाना 。
9. HP Constable Hindi Practice Test 2025
निर्देश: प्रत्येक प्रश्न के लिए सही विकल्प चुनें।
- ‘नूतन’ का विलोम क्या है?
(A) अनूतन
(B) पुराना
(C) पुरातन
(D) पुरातत्व - ‘जो बहुत बोलता है’, के लिए एक शब्द क्या होगा?
(A) बड़बोला
(B) आचाल
(C) वक्ता
(D) वाचाल - ‘चतुर’ की भावनात्मक संज्ञा क्या है?
(A) चतुराई
(B) चालाक
(C) चतुर्थ
(D) तेज - निम्नलिखित मुहावरे में रिक्त स्थान पर क्या आएगा? “बहती गंगा में _______ धोना।”
(A) पैर
(B) कपड़े
(C) हाथ
(D) सिर - निम्नलिखित में कौन-सा मुहावरा नहीं है?
(A) नाक काटना
(B) नाक रख लेना
(C) नाक रगड़ना
(D) नाक साफ करना - ‘कान भरना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?
(A) धोखा देना
(B) चाणक होना
(C) चुगली करना
(D) असर न होना - ‘विद्यालय’ का सही संधि-विच्छेद क्या है?
(A) विद्य + आलय
(B) विद्या + आलय
(C) विद्या + लय
(D) इनमें से कोई नहीं - रात को अचानक आँगन में ढक-ढक की आवाज सुनकर _______
(A) मेरे रोंगटे खड़े हो गए
(B) खड़े हो गए मेरे रोंगटे
(C) रोंगटे खड़े हो गए मेरे
(D) मेरे खड़े हो गए रोंगटे - निम्न शब्दों में कौन भिन्न है?
(A) यश
(B) कीर्ति
(C) निष्ठा
(D) गौरव - ‘किसान खेत में हल चला रहा है।’ इसमें हल चलाना क्या है?
(A) कार्य
(B) विशेषन
(C) क्रिया
(D) किया विशेषण - संधि विच्छेद करें: ‘गिरीश’
(A) गिरि + ईश
(B) गिरि + इश
(C) गिरी + इश
(D) गिरी + ईश - ‘न नौ मन तेल होगा न रामा नाचेगी’ से तात्पर्य है-
(A) बहाने बनाना
(B) नाच नचाना
(C) काम न करना
(D) भजन कीर्तन करना - ‘सर पर पैर रख कर भागना’ से तात्पर्य हैः-
(A) पीट कर भागना
(B) डर कर भाग जाना
(C) नंगे पैर दौड़ना
(D) दौड़ प्रतियोगिता जीतना - ‘काटो तो खून नहीं’ से तात्पर्य हैः-
(A) ठण्ड में जम जाना
(B) शर्मिन्दा होना
(C) झटके से काटना
(D) जादू करना - निम्न का सही लिंग परिवर्तन करें:- ‘विद्वान’
(A) विदुषी
(B) विदुशी
(C) विदुषि
(D) विद्युशी - निम्न का सही लिंग परिवर्तन करें:- ‘कवि’
(A) कवियत्री
(B) कवियित्रि
(C) कवयित्री
(D) कवियित्री - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) वातसल्य
(B) वातसलय
(C) वात्सल्य
(D) वात्सलय - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) पश्चात्ताप
(B) पशचाताप
(C) पश्चाताप
(D) पशचात्ताप - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) पाण्डुलिपि
(B) पाण्डुलिपी
(C) पाण्डुलिपि
(D) पांडूलिपी - दिए गए शब्द का विलोम शब्द छांटिए- ‘ऊसर’
(A) अप्रभावी
(B) आई
(C) उर्वर
(D) ग्रीष्म
उत्तर कुंजी और स्पष्टीकरण:
- (C) पुरातन
- स्पष्टीकरण: ‘नूतन’ का अर्थ है नया, और इसका विलोम ‘पुरातन’ (पुराना) है।
- (D) वाचाल
- स्पष्टीकरण: ‘वाचाल’ उस व्यक्ति को कहते हैं जो बहुत अधिक बोलता हो।
- (A) चतुराई
- स्पष्टीकरण: ‘चतुर’ (विशेषण) से बनने वाली भाववाचक संज्ञा ‘चतुराई’ है।
- (C) हाथ
- स्पष्टीकरण: सही मुहावरा है “बहती गंगा में हाथ धोना”, जिसका अर्थ है अवसर का लाभ उठाना।
- (D) नाक साफ करना
- स्पष्टीकरण: ‘नाक काटना’, ‘नाक रख लेना’ और ‘नाक रगड़ना’ तीनों मुहावरे हैं, जबकि ‘नाक साफ करना’ एक सामान्य क्रिया है।
- (C) चुगली करना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ किसी के बारे में पीठ पीछे बुराई करना या बातें लगाना है।
- (B) विद्या + आलय
- स्पष्टीकरण: ‘विद्यालय’ दीर्घ संधि का उदाहरण है, जहाँ ‘आ’ + ‘आ’ मिलकर ‘आ’ बनता है।
- (A) मेरे रोंगटे खड़े हो गए
- स्पष्टीकरण: यह वाक्य को पूरा करने का सबसे स्वाभाविक और सही तरीका है, जिसका अर्थ है अत्यधिक डर या आश्चर्य से बाल खड़े हो जाना।
- (C) निष्ठा
- स्पष्टीकरण: ‘यश’, ‘कीर्ति’ और ‘गौरव’ तीनों समानार्थक शब्द हैं जो प्रसिद्धि या सम्मान से संबंधित हैं। ‘निष्ठा’ का अर्थ वफादारी या ईमानदारी है, जो इनसे भिन्न है।
- (C) क्रिया
- स्पष्टीकरण: ‘हल चलाना’ एक कार्य है, और व्याकरण की दृष्टि से यह एक क्रिया है।
- (A) गिरि + ईश
- स्पष्टीकरण: ‘गिरीश’ (पर्वतों का ईश/स्वामी) दीर्घ संधि का उदाहरण है।
- (A) बहाने बनाना
- स्पष्टीकरण: इस लोकोक्ति का अर्थ है कि किसी काम को न करने के लिए असंभव शर्त या बहाना बनाना।
- (B) डर कर भाग जाना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ है बहुत तेजी से डर कर भाग जाना।
- (B) शर्मिन्दा होना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ है अत्यधिक भय या शर्म के कारण स्तब्ध रह जाना।
- (A) विदुषी
- स्पष्टीकरण: ‘विद्वान’ पुल्लिंग है, और इसका स्त्रीलिंग रूप ‘विदुषी’ होता है।
- (C) कवयित्री
- स्पष्टीकरण: ‘कवि’ का स्त्रीलिंग रूप ‘कवयित्री’ होता है, यह एक सामान्य वर्तनी त्रुटि वाला शब्द है।
- (C) वात्सल्य
- स्पष्टीकरण: ‘वात्सल्य’ (संतान के प्रति प्रेम) की यह सही वर्तनी है।
- (A) पश्चात्ताप
- स्पष्टीकरण: ‘पश्चात्ताप’ (पछतावा) की सही वर्तनी में दो ‘त’ और एक ‘स’ होता है।
- (A) पाण्डुलिपि
- स्पष्टीकरण: ‘पाण्डुलिपि’ (manuscript) की यह सही वर्तनी है।
- (C) उर्वर
- स्पष्टीकरण: ‘ऊसर’ का अर्थ है बंजर या अनुपजाऊ भूमि, जबकि ‘उर्वर’ का अर्थ है उपजाऊ।
10. HP Constable Hindi Practice Test 2025
निर्देश: प्रत्येक प्रश्न के लिए सही विकल्प चुनें।
- दिए गए शब्द का कौन-सा शब्द पर्यायवाची नहीं है- ‘उत्तम’
(A) सर्वश्रेष्ठ
(B) प्रथम
(C) अनुपम
(D) बढ़िया - दिए गए शब्द का कौन-सा शब्द पर्यायवाची नहीं है- ‘दीपक’
(A) चिराग
(B) प्रदीप
(C) दीया
(D) प्रकाश - ‘जो धन का दुरूपयोग करता हो’ के लिए एक शब्द है-
(A) अपव्ययी
(B) मितव्ययी
(C) अतृप्त
(D) अधित्यका - ‘किसान खेत में हल चला रहा है।’ इसमें हल चलाना क्या है?
(A) कार्य
(B) विशेषन
(C) क्रिया
(D) किया विशेषण - संधि विच्छेद करें: ‘गिरीश’
(A) गिरि + ईश
(B) गिरि + इश
(C) गिरी + इश
(D) गिरी + ईश - ‘न नौ मन तेल होगा न रामा नाचेगी’ से तात्पर्य है-
(A) बहाने बनाना
(B) नाच नचाना
(C) काम न करना
(D) भजन कीर्तन करना - ‘सर पर पैर रख कर भागना’ से तात्पर्य हैः-
(A) पीट कर भागना
(B) डर कर भाग जाना
(C) नंगे पैर दौड़ना
(D) दौड़ प्रतियोगिता जीतना - ‘काटो तो खून नहीं’ से तात्पर्य हैः-
(A) ठण्ड में जम जाना
(B) शर्मिन्दा होना
(C) झटके से काटना
(D) जादू करना - निम्न का सही लिंग परिवर्तन करें:- ‘विद्वान’
(A) विदुषी
(B) विदुशी
(C) विदुषि
(D) विद्युशी - निम्न का सही लिंग परिवर्तन करें:- ‘कवि’
(A) कवियत्री
(B) कवियित्रि
(C) कवयित्री
(D) कवियित्री - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) वातसल्य
(B) वातसलय
(C) वात्सल्य
(D) वात्सलय - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) पश्चात्ताप
(B) पशचाताप
(C) पश्चाताप
(D) पशचात्ताप - निम्न में से शुद्ध वर्तनी चुनिएः
(A) पाण्डुलिपि
(B) पाण्डुलिपी
(C) पाण्डुलिपि
(D) पांडूलिपी - दिए गए शब्द का विलोम शब्द छांटिए- ‘ऊसर’
(A) अप्रभावी
(B) आई
(C) उर्वर
(D) ग्रीष्म - दिए गए शब्द का विलोम शब्द छांटिए- ‘दुर्लम’
(A) अलभ
(B) अगम्य
(C) सुलभ
(D) कठिन - ‘जिस वस्तु को पाने की इच्छा की जाए’ के लिए एक शब्द है:
(A) अलौकिक
(B) अभीष्ट
(C) अनायास
(D) अनोखा - ‘ईश्वर को नहीं मानने वाला’ के लिए एक शब्द होगा:
(A) आस्तिक
(B) अधर्मवान
(C) बंदा
(D) नास्तिक - ‘चकित’ का समानार्थक शब्द निम्न में से कौन नहीं है?
(A) हैरान
(B) उदासीन
(C) भौंचक्का
(D) विस्मित - ‘वीथि’ शब्द का अर्थ क्या है?
(A) सूर्य
(B) किरण
(C) गली
(D) रास्ता - मेरी कमीज में ढ़ाई मीटर कपड़ा है। वाक्य में विशेषण है:
(A) मेरी
(B) ढ़ाई मीटर
(C) कपड़ा
(D) लगता है
उत्तर कुंजी और स्पष्टीकरण:
- (B) प्रथम
- स्पष्टीकरण: ‘उत्तम’ का अर्थ है सर्वश्रेष्ठ या बढ़िया। ‘प्रथम’ का अर्थ है पहला, जो ‘उत्तम’ का पर्यायवाची नहीं है 。
- (D) प्रकाश
- स्पष्टीकरण: ‘चिराग’, ‘प्रदीप’, और ‘दीया’ सभी ‘दीपक’ के पर्यायवाची हैं। ‘प्रकाश’ का अर्थ रोशनी होता है 。
- (A) अपव्ययी
- स्पष्टीकरण: ‘अपव्ययी’ उस व्यक्ति को कहते हैं जो अनावश्यक रूप से धन खर्च करता है ।
- (C) क्रिया
- स्पष्टीकरण: ‘हल चलाना’ एक कार्य का बोध कराता है, अतः यह क्रिया है ।
- (A) गिरि + ईश
- स्पष्टीकरण: ‘गिरीश’ का सही संधि विच्छेद ‘गिरि + ईश’ है ।
- (A) बहाने बनाना
- स्पष्टीकरण: इस लोकोक्ति का अर्थ है कि किसी काम को न करने के लिए असंभव शर्त या बहाना बनाना ।
- (B) डर कर भाग जाना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ है बहुत तेजी से डर कर भाग जाना 。
- (B) शर्मिन्दा होना
- स्पष्टीकरण: इस मुहावरे का अर्थ है अत्यधिक भय या शर्म के कारण स्तब्ध रह जाना ।
- (A) विदुषी
- स्पष्टीकरण: ‘विद्वान’ का स्त्रीलिंग रूप ‘विदुषी’ होता है 。
- (C) कवयित्री
- स्पष्टीकरण: ‘कवि’ का स्त्रीलिंग रूप ‘कवयित्री’ होता है ।
- (C) वात्सल्य
- स्पष्टीकरण: ‘वात्सल्य’ (संतान के प्रति प्रेम) की यह सही वर्तनी है 。
- (A) पश्चात्ताप
- स्पष्टीकरण: ‘पश्चात्ताप’ (पछतावा) की सही वर्तनी ‘पश्चात्ताप’ है 。
- (A) पाण्डुलिपि
- स्पष्टीकरण: ‘पाण्डुलिपि’ (manuscript) की यह सही वर्तनी है ।
- (C) उर्वर
- स्पष्टीकरण: ‘ऊसर’ (बंजर) का विलोम ‘उर्वर’ (उपजाऊ) है ।
- (C) सुलभ
- स्पष्टीकरण: ‘दुर्लम’ (दुर्लभ – कठिनाई से प्राप्त होने वाला) का विलोm ‘सुलभ’ (आसानी से प्राप्त होने वाला) है 。
- (B) अभीष्ट
- स्पष्टीकरण: ‘अभीष्ट’ का अर्थ है जिस वस्तु को पाने की तीव्र इच्छा की जाए या जो वांछित हो 。
- (D) नास्तिक
- स्पष्टीकरण: ‘नास्तिक’ वह व्यक्ति होता है जो ईश्वर पर विश्वास नहीं करता ।
- (B) उदासीन
- स्पष्टीकरण: ‘चकित’ का अर्थ है आश्चर्यचकित, हैरान, या भौंचक्का। ‘उदासीन’ का अर्थ है जिसे किसी बात से फर्क न पड़ता हो, विरक्त ।
- (C) गली
- स्पष्टीकरण: ‘वीथि’ शब्द का अर्थ गली होता है ।
- (B) ढ़ाई मीटर
- स्पष्टीकरण: ‘ढ़ाई मीटर’ कपड़े की मात्रा या परिमाण बता रहा है, इसलिए यह एक परिमाणवाचक विशेषण है ।
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